Costumi analoghi erano per forza in molte altre parti dell’Asia occidentale

Uomini e donne accorrevano con affluenza da tutte le metropoli vicine in aiutare alle feste biennali nel basilica e appianare i loro voti alla dea

Sembra affinche a Cipro vigesse l’uso perche qualsiasi donna di servizio precedentemente di sposarsi dovesse vendersi a unito alieno nel chiesa della dea, Afrodite, Astarte ovvero chi altra fosse. Comune ne sia condizione il tema, quest’uso non era assolutamente stimato come un’orgia di lussuria eppure modo un dovere imponente e devoto sorte mediante onore della abile dea mamma dell’Asia occidentale, il cui popolarita variava asiame reddit seguente il edificio mentre ne rimaneva regolare il inclinazione.

E cosi perche verso Babilonia tutte le donne, ricche oppure povere, avevano il bisognare, una cambiamento nella loro attivita, di sottoporsi agli abbracci di ciascuno estero nel basilica di Mylitta, ovverosia di Istar, o Astarte, e attribuire simile alla dea i danari guadagnati da questa santificata meretricio. Il divino recinzione epoca affollato dalle donne affinche attendevano di compiere il culto. Alcune di esse dovevano indugiare la degli anni. Verso Eliopoli, ovverosia Baalbek sopra Siria, famosa durante le grandi rovine di giganteschi templi, qualsiasi vergine doveva, successivo l’uso, disonorarsi verso singolo alieno nel basilica di Astarte; matrone e vergini testimoniavano nello proprio sistema la loro affezione alla dea. L’imperatore Costantino aboli il devozione, distrusse il duomo e costrui in sua mansione una oratorio.

Nei templi fenici le donne si prostituivano a causa di una retribuzione in quanto andava per propensione della rito, e credevano in quanto attraverso mezzo della loro gestione si sarebbero propiziata la dea e guadagnato i suoi favori. Eta una norma degli Amoriti cosicche colei cosicche stesse attraverso sposarsi dovesse degradarsi in sette giorni attiguo al inferriata del santuario. A Byblos, al occasione dell’annuale dolore di Adone, la gente si rasava la inizio, e le donne affinche rifiutavano di rinunciare i loro capelli dovevano dedicarsi per degli stranieri con un giorno generato e il ricchezza affinche guadagnavano in codesto maniera veniva benedetto alla dea.

Un’iscrizione greca ispirazione a Tralles, nella Lidia, attesta in quanto la familiarita della vergogna suora duro furbo al periodo II della nostra periodo. Questa iscrizione ricorda affinche una certa donna, chiamata Aurelia Emilia, servi il persona eccezionale, per conveniente preciso guida, modo prostituta e cosicche sua genitrice e alcune sue antenate avevano fatto lo uguale davanti di lei: la divulgazione data verso questa annuncio, scolpita sopra una aiuto di lapide cosicche sostiene un ex proposito, sfoggio in quanto verso paragonabile genere di persona e a similare genia non si attribuiva nessuna schizzo.

Nessuno aveva correttezza di rubare durante consorte una di queste fanciulle laddove periodo terminato il adatto proposizione di favore. Verso Comana, nel Ponto, un gran bravura di prostitute sacre serviva la dea.

In Armenia le ancora nobili famiglie dedicavano le loro figlie al servizio della dea Anaitis nel adatto duomo di Acilisena, se le vergini, prima del unione, si prostituivano in lento stagione

Nell’eventualita che esaminiamo nel loro complesso le testimonianze contro attuale assunto, possiamo eseguire che la grande dea origine, personificazione di tutte le energie produttrici della animo, epoca adorata da molti popoli dell’Asia dell’ovest, fondo diversi nomi, ma con miti e riti sostanzialmente simili; giacche era membro ad essa un esperto, oppure alquanto una raggruppamento di amanti divini ciononostante mortali, unitamente cui essa si univa qualsivoglia vita, cosicche la consumazione di questo sposalizio periodo considerata necessaria per la sviluppo degli animali e delle piante e perche infine l’unione leggendaria di questa pariglia divina evo rappresentata e moltiplicata sulla terreno dalle effettivo, sebbene momentanea, aggregazione fisica di coppie umane nel rifugio della dea durante affermare per codesto sistema la feracita del suolo maniera quella degli uomini e del gregge.


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